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白马寺----中国佛教的“祖庭

http://luoyang.lvyou114.com   2006-11-15   感谢会员 小丸子 提供该信息



   白马寺位于洛阳城东12公里处,号称“中国第一古刹”,是佛教传入中国后第一所官办寺院。它建于东汉明帝永平11年(公元68年), 距今已有1900多年的历史。据载,汉明帝派人出使西域,拜求佛法,带回印度高僧摄摩腾和竺法兰,并以白马载佛经佛像返回京都。为纪念白马驮经之功,汉明帝敕命修建白马寺。此后, 白马寺便被佛门弟子尊为“祖庭”和“释源”,享有独特的地位。现在,白马寺为国家级文物保护单位和4A级旅游点。

  佛教最初作为一种外来宗教要在中国生存发展,必须首先得到以皇帝为首的中央集权统治者们的支持。其次必须适应当时以儒家为正统的意识形态。其三必须与中国多民族国情相适应。《三国志》记载:公元前2年,在京城太学里读书的学生景庐,从大月氏使者那里学到《浮屠经》。因为尚未得到皇家认可,一些佛教徒只是悄悄地进行佛事活动。公元65年汉明帝的弟弟楚王刘英因信奉佛教,得到了汉明帝的允许。白马寺建成后,由于皇帝对佛教采取的鼓励态度,佛经翻译与儒学相融合,又在各民族中传播,佛教在中国就生存、发展起来。

  现存白马寺坐北朝南,是一座长方形的院落,占地约4万平方米。寺大门之外,厂—场南有近年新建石牌坊、放生池、石拱桥,其左右两侧为绿地。左右相对有两匹石马,大小和真马相当,形象温和驯良,这是两匹宋代的石雕马,是优秀的石刻艺术品。白马寺的山门为明代所重建,为一并排三座拱门,代表三解脱门,佛教称之为涅之门。部分门洞券面上刻有工匠姓名,皆为东汉遗物。寺内现存五层大殿,坐落在一条笔直的中轴线上,两旁偏殿则互相对称。天王殿,正中置木雕佛龛,龛顶和四周有50多条姿态各异的贴金雕龙。龛内供置弥勒佛,即“欢喜佛”。他笑口大开,赤脚打坐,形象生动有趣,令人忍俊不禁。殿内两侧,坐着威风凛凛的四大王,是佛门的守护神。弥勒佛像之后是韦驮天将,佛教的护法神,昂然伫立,显示着佛法的威严。

  另外,在寺院的东南角和西南角,各有一座圆丘冢,分别安息着摄摩腾、竺法兰两位高僧,墓前石碑上刻有宋徽宗追赐二位高僧的封号。除了古代建筑、佛教造像之外,白马寺还保存下来不少古代碑石、经幢、各种供器、佛塔、佛亭、古代经书等,其中多有珍品。白马寺,中国佛教史上的明珠,将永远闪耀着中国古代文明的光辉。齐云塔 寺院外东南里许,有一座高24米左右的13层密檐式方形砖塔,玲珑挺拔,古雅秀丽,曰“齐云塔”。此塔初建于东汉明帝己巳岁公元69年),后木塔毁于雷火。后唐又建木塔9层,150年后,宋代遭毁,金代(公元1170年)重修为砖塔,距今又有800年历史。游人至此,迎塔击掌,回声婉若蛙鸣,别有一番情趣。

            马寺钟声
              (清)武攀龙

          白马招提汉代传,
          琳宫幸未没荒烟。
          劳劳多少风尘梦,
          暮听晨钟唤觉先。

           白马寺的传说  

  在洛阳城东12公里、一片苍松翠柏之中,隐隐透出峥嵘的殿阁和高耸的宝塔,给人一种无限庄严、肃穆之感,这便是被称为“中国第一古 刹”的洛阳白马寺。“中国第一古刹”之所以叫做白马寺,这其中还有段美丽的历史传说。

   东汉永平七年(公元65年),正月十五元宵佳节这天夜里,汉明帝在南宫梦见一个金人,身高六丈,顶佩白光,飞绕殿庭。第二天,他遍访诸大臣,其间有一名傅毅的人奏道:西方有神,其名日“佛”形如陛下所梦。汉明帝信以为真,便派大臣蔡扎秦景等十八人,出使西域拜求佛法。汉使西行至大月氏国(今阿富汗一带),遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰二人,并得到佛经和释迦牟尼佛像。永平十年(公元67年),二高僧应邀和东汉使者一道,以白马驮着佛经、佛像同返国都洛阳。翌年,汉明 帝敕令于洛阳城西修造寺院,为纪念白马驮经之功,特命名为“白马寺”并专门安排两位印度高僧长期禅居寺内,译经传教。这就是“白马寺”一名的来历, 自此,佛教才得以在中国传播开来。

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